★ 歡喜發佈：〈淨土四因〉講義全文稿！（精華篇三）
2020-09-16
講授上師：尊貴的噶千仁波切
講授時地：2019年10月11日，阿彌陀佛大法會（榮總介壽堂）
■ 修行的路途指南
在皈依、發心後，接著是集資淨障的七支淨供。
七支供養能對治我執及六種煩惱，六支是六種煩惱的對治力，再加上第七支――迴向支，就成為七支，以之對治心中蓋障染污。
為了對治嫉妒而隨喜一切諸佛，對治愚癡而請轉法輪，對治懷疑心――也就是懷疑所修法是常法還是非常法等心態，因此要修請佛住世支，最後由於要對治我執，來修迴向支，以上這些都是我們內心當中普遍具足的煩惱，我們每一項也不缺。（2013彌陀法會開示）
■ 如何做到集資與淨障？
累積資糧、清淨罪障要如何成辦呢? 這完全要依止慈悲心來成辦。
行持任何善法時，都要以慈悲為前導，以慈悲心而修佈施，以慈悲心而修持戒， 以慈悲心而修安忍，乃至從佈施到般若，一切六度修持，都應該以慈悲心為 前導而修持。
如果一個人佈施時，沒有懷著慈悲心，而是想著自己未來富裕的果報， 這是不正確的。
在佈施的時候應該這樣想:「這個人太可憐了，因為慈心與 悲心，我必須為他做點什麼，讓他從痛苦中解脫」，而不是我可以從中得到 什麼善報。
同樣的，在自己對他人生瞋的時候，或他人對自己起瞋心的時候，應該 這樣想:「瞋心非常不好，會帶來非常嚴重的後果，因為慈心與悲心的緣故， 我完全有理由安忍下來」。
以慈心與悲心為前導，就可以不陷入瞋心的循環 之中，而能以慈悲心修安忍。
甚至可以說，六度波羅蜜的修持，全都建立在慈悲心的基礎之上，有利他的想法做基礎，所修的善法、所累積的資糧，自然會成為波羅蜜多。
慈悲 的功德，就是確保所修的六度善法成為波羅蜜多。不管是世間法或出世間的佛法，都是如此。
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