噶千仁波切釋意 第二十八偈
聲聞緣覺唯獨修自利，
見其勤奮如同救頭燃；
為利眾生功德根源處，
勤奮精進乃是佛子行。
小乘門的行人，由於見到三界輪迴的痛苦，而想要脫離這種痛苦，因此非常專心努力的修持禪定，這是他們努力的情形。可是我們卻發現他們要成佛十分困難，因為小乘行人走的是一條非常遙遠的路，他們只是想要做利益自己的事情。而我們要做的是利益遍滿虛空的一切有情，為此之故，我們更應當努力精進。小乘門的行人努力精進的程度，就像一個人頭髮被火燒到、那麼急於把他弄熄；而我們發了菩提心要利益遍滿虛空一切有情，更應當精進不己，即使是在搭車的時候，都應當唸頌六字大明咒，做事的時候也要念「嗡瑪尼貝美哞」一定要讓心保持不渙散，如此的精進實修，這就是頌文所說的「為利眾生功德源，發起精進佛子行」。
大小二乘的差別在什麼地方呢？小乘的情況就好像一個人念一百遍六字大明咒；而大乘是想著所有眾生都一起念一百遍六字大明咒，能如此緣想的話，就等於一切眾生都唸誦了一百遍六字大明咒，為什麼呢？因為眾生都是無我的。我們觀想無我的方式，都是緣想身是空的、心是空的，以這樣的方式了悟無我，這種觀想方式其實很不容易。但是如果我們現在觀想一切眾生的心都是相同的無我，這樣的觀想方式就更好了。好像一滴滴水流到大海以後，就成為大海而不是水滴，同樣的道理，當我心裡想到無數的眾生，眾生就好像大海一般無窮無盡，此時，眾生的心如同大海的水一樣都是完全相同的。以如此的方式來觀想所有眾生都念誦一百遍六字大明咒，實際上就是每個眾生都念誦了一百遍六字大明咒。以如此的方式來唸誦六字大明咒，才能產生真正強大的力量。因此，不要只想到自己一個人，早上起來念皈依文時，也不要只想到自己，要想到一切的眾生。
