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 噶千仁波切釋意
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第三十五偈

煩惱串習很難去對治,
念知行者執持對治器;
只要貪心煩惱一萌起,
立即剷除乃是佛子行。

要以正念、正知的寶劍面對它。譬如說當有人來傷害自己的時候,自己心裡立刻會憤怒生氣,可是當生氣一出現時,就要以正念、正知察覺到自己已經生氣了,生氣是最壞的,在這種正念、正知之下立刻把生氣壓下、消滅。

 

  因此正念、正知就好像寶劍一樣,而憤怒生氣就好像仇敵,當仇敵一出現,就要以寶劍立刻消滅他。如果沒有立刻將仇敵消滅的話,就會產生嚴重的後果。同理,當憤怒一次、兩次在心中升起,沒有以正念去對治它,憤怒在心中不斷累積,終將和對方產生嚴重衝突,因此當煩惱一出現,就應當立刻將之消滅。






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