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 佛子行三十七頌 - 正文
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(梵音)南無洛給秀惹亞

(頂禮觀世音菩薩)
雖然照見諸法無來去, 一心一意勤行利眾生;
殊勝上師怙主觀世音, 身口意恆恭敬作頂禮。
利樂之源圓滿諸佛陀, 是從修持正法而出生;
彼又憑藉瞭知其所行, 是故解說諸般佛子行。

第一偈
此時幸得暇滿人身船,
為渡自他脫離輪迴海;
白晝黑夜悉皆不散逸,
聞思禪修乃是佛子行。

第二偈
貪愛親邊好似水波蕩,
瞋怒敵方猶如火在燃;
不知取捨愚痴昏闇者,
遠離家鄉乃是佛子行。

第三偈
捨棄惡境煩惱漸減少,
心無散亂善行自增長;
明智清淨於法起正信,
依居寂處乃是佛子行。

第四偈
長久相伴親友各自離,
勤聚財物死後成遺產;
意識賓客捨棄身客房,
心捨此世乃是佛子行。

第五偈
若與誰伴增長貪瞋痴,
而且退轉所學聞思修;
能使仁慈悲心盡喪失,
遠離惡友乃是佛子行。

第六偈
依止於誰能使罪過盡,
而且功德猶如新月增;
賢正善識比起我自身,
更加珍愛乃是佛子行。

第七偈
自己仍然縛於輪迴獄,
世間神祇能夠解救誰;
是故投靠真實不欺者,
皈依三寶乃是佛子行。

第八偈
極難忍受所有惡道苦,
佛陀說是惡業之果報;
是故性命即使臨危難,
亦不造惡乃是佛子行。

第九偈
三界快樂猶如草頭露,
彼是剎那壞滅之有法;
永恆不變殊勝解脫果,
努力追求乃是佛子行。

第十偈
無始以來對我憐愛者,
諸母若苦而我怎能樂;
因此為渡無邊有情眾,
發菩提心乃是佛子行。

第十一偈
無餘痛苦源於自樂慾,
圓滿諸佛誕於利他心;
是故己樂他苦二者間,
如實交換乃是佛子行。

第十二偈
誰人起了大貪將我財,
全部奪走或教他人奪;
自身受用三世諸善業,
回向於彼乃是佛子行。

第十三偈
自己一點過錯也沒有,
某人竟然要來斷我頭;
仍然慈悲將彼諸罪過,
由我來受乃是佛子行。

第十四偈
某人百般惡言誹謗我,
而且宣揚傳遍三千界;
仍以仁慈之心對待他,
讚彼功德乃是佛子行。

第十五偈
某人在於群眾聚會中,
揭發我罪而且罵惡言;
仍然把他當作善知識,
虔心恭敬乃是佛子行。

第十六偈
我所珍愛護育如子者,
雖然待我猶如視仇敵;
好像母親善待生病兒,
更加憐愛乃是佛子行。

第十七偈
與我相同或者不如我,
雖然起了我慢施欺凌;
仍如對待上師般恭敬,
置我頭頂乃是佛子行。

第十八偈
生活貧苦常常受人欺,
又生重病並遭鬼魔侵;
眾生罪苦由我來承受,
毫無畏怯乃是佛子行。

第十九偈
美名稱揚受到眾人敬,
而且獲如多聞天子財;
觀視世間榮華無實義,
沒有驕慢乃是佛子行。

第二十偈
若不馴服己之瞋恨敵,
而去降伏外敵敵反增;
是故應以仁慈悲憫軍,
調己內心乃是佛子行。

第二十一偈
欲界妙樂猶如鹽水般,
任意取用欲求愈增生;
所有能生貪欲諸事物,
頓時捨棄乃是佛子行。

第二十二偈
一切顯現皆是我自心,
心性原本沒有諸偏見;
知已於諸能取所取相,
心不造作乃是佛子行。

第二十三偈
倘若會遇悅意之對境,
知其猶如夏季彩虹般;
所顯雖美但卻不真實,
斷除貪著乃是佛子行。

第二十四偈
各種痛苦猶如夢兒死,
執著迷亂為實唉真累;
因此值遇逆緣的時候,
視為幻象乃是佛子行。

第二十五偈
欲證菩提尚需捨己身,
何況那些種種身外物;
因此對於回報不冀望,
慷慨布施乃是佛子行。

第二十六偈
不守戒律自利尚不成,
還想利他反而成笑柄;
故於世間諸有無希求,
守護戒律乃是佛子行。

第二十七偈
欲享善業福報之佛子,
一切損惱侵害同寶藏;
是故對於一切無怨心,
修持忍辱乃是佛子行。

第二十八偈
聲聞緣覺唯獨修自利,
見其勤奮如同救頭燃;
為利眾生功德根源處,
勤奮精進乃是佛子行。

第二十九偈
具有禪修寂止之勝觀,
知其能夠摧破諸煩惱;
清淨超越四處無色界,
修習禪定乃是佛子行。

第三十偈
若無智慧憑五波羅蜜,
不能證得圓滿菩提果;
方便具足三輪不分別,
修習智慧乃是佛子行。

第三十一偈
倘若自己不察己謬誤,
可能會以道貌行非法;
是故經常於己之過失,
察而斷除乃是佛子行。

第三十二偈
煩惱力使自己去違犯,
談論其他佛子之過失;
對於修持大乘之行者,
不論其過乃是佛子行。

第三十三偈
貪圖利敬互相起爭執,
因而造成退轉聞思修;
於諸親友以及施主家,
斷除貪著乃是佛子行。

第三十四偈
粗言惡語使人心煩亂,
而且有損佛子之威儀;
是故他人心裏不悅之,
惡言斷除乃是佛子行。

第三十五偈
煩惱串習很難去對治,
念知行者執持對治器;
只要貪心煩惱一萌起,
立即剷除乃是佛子行。

第三十六偈
總之在在處處之行儀,
己心分際當下即了知;
恆常具足正念與正知,
達成利他乃是佛子行。

第三十七偈
如是精勤所修諸善業,
為除無邊眾生之苦楚;
三輪體空清淨之智慧,
回向菩提乃是佛子行。

從諸經續論典所說義,並且追隨正士之言教;
佛子諸行偈頌三十七,為利欲學佛子道而造。
愚頓而且疏學之緣故,沒有文豪所喜之聲律;
但依經典以及正士語,善思佛子行頌應無誤。
然諸宏偉浩瀚佛子行,智劣如我誠難測其度;
相違無關等等諸過錯,祈請正士聖賢以寬恕。
惟願所生善業令眾生,依著勝義世俗菩提心;
不住輪迴涅槃之邊際,相應等同怙主觀世音。