⭐️ 〔第六日〕開示精華摘要___【2022美國GBI普巴金剛竹千法會】中文轉播，噶千仁波切主法，11/13-21
2022-11-19
■ 今明兩日（11/19~20），普巴金剛〔全日修法〕
❍ 上午9:00~中午12:00
❍ 下午2:00~下午5:00
❍ 晚上7:00~晚上9:00
■ 後天圓滿日（11/21），普巴金剛〔晚間修法〕
❍ 晚上7:00~11:00
■ 直播網址
■ 【灌頂】
第一次參加普巴金剛「修法」之法友，
請您先行觀看以下普巴金剛灌頂影片，領受灌頂：
---
▶️ 觀看第六日（11/18）開示影片
⭐️ 解脫蘊魔：放下對五蘊身體的執著
⭐️ 證悟實相就是抵達般若的彼岸
⭐️ 嗔心生起時，應作嗔心的禪修
⭐️安住如來自性，沒有真正我的存在
⭐️ 觀想本尊身，解脫對身體的執著
親愛的法友：
恩師噶千仁波切在第六日開示的一開始便指出：「見修行『果』」對應「標誌物的普巴」，並依此開示。
仁波切說，講解「見修行果」的「果」，同時也要講「四魔」。
四魔對應「法、報、化、自性」四身，解脫四魔就可以證得四身果位。
仁波切引用密勒日巴尊者道歌：「以見地作決斷，以修持作實踐，以行持抵究竟，以四身現證，持心為果」，
明白地告訴我們，這個果就是心，調伏四魔之後，可以現證四身果位。
▍解脫蘊魔：放下對五蘊身體的執著
四魔的第一個是「蘊魔」。
在〈傳承祈請文〉中的詞句：「破除蘊魔異熟證本尊」，這在密咒乘的生起次第有所解釋：「解脫蘊魔之方法」。
這樣的修持可以參考〈薩迦格言〉：「此身雖為苦海器，是故如同怨恨敵，智者若知役使法，則成一切福德因」，
對於身體，怙主吉天頌恭也說：「輪迴大海此身即輪迴」。
為何說身體是讓我們流落苦海的容器？因為眾生對六受的執著與嗔心，會反覆置入習氣，這就是為什麼佛陀說「眾生本為佛，然因客塵遮」。
同樣的身體，若運用得當，也能帶領我們通往究竟。在《正法一意》中，怙主吉天頌恭說：「金剛之身乃是甚深輪」，這可對應到前述〈薩迦格言〉所說的。
「內道」就是佛，佛就是法身，法身就是虛空，心就如虛空一般。從教證來理解就是中觀的見地，若從禪修來理解就是大手印與大圓滿。
若我們生起了對自心的理解，則自他二元就能平息，心就能展露如虛空，遍一切處。
▍證悟實相就是抵達般若的彼岸
密勒日巴大師說：「證悟實相之彼岸，何用其他之般若？」若要抵達智慧的彼岸，不瞭解心的實相之前是無法做到的。
般若的彼岸也就是證悟實相；除了證悟實相以外的般若彼岸是不存在的，證悟實相就等於是到達般若彼岸。這是密勒日巴尊者當年回覆一位噶當派的格西提問所說的。
密勒日巴尊者回覆格西關於十度時說：「煩惱自相即明體，便無所謂之魔羅」，如果知道自心自相，就知道沒有煩惱。沒有從自相脫離出來的煩惱，自然也就沒有會障礙的魔。
如果不知道心的自相，而專注在外在的相跟物質，這樣會產生二元對立的觀點，又會生出貪嗔；對我們有益的就會起貪，對我們無益的就會嗔恨。
▍嗔心生起時，應作嗔心的禪修
在盛怒之下，心會很清明，這就是嗔心的本質。如果在盛怒下，不做反應，就安住在當下，則可以觀察到心是極為明朗的。
如果不去觀察嗔的本質，而是受到嗔的擺佈，就算是你感情非常好的友伴，也可能刀劍相向，所以說「千劫所積善，剎那嗔能毀」。
對他人的慈心就是空性，這樣的空性是無二的。利用慈愛心，就會成熟為利他心，由此可以令所有的四魔破除。
只看外在的顯像，會認為有敵人傷害我，其實傷害我們的是嗔心而不是敵人。
吉美林巴大師說：「怨敵倒行逆施能增上修行，造謠誣陷乃能激勵勸行善，此乃摧毀貪戀耽著之上師，且看無以為報此人之恩德！」
這邊教導我們，即便是我們視為敵人的，也是對我們有益的。他們可以幫助我們修安忍。
〈佛子行〉也指出，對渴求善業的佛子來說，所有施以傷害的對象都是像寶物一樣珍貴的。
敵人跟朋友其實沒有分別，沒有敵人就沒有修持安忍的機會。我們的親友是修慈愛的對境，而敵人則是修安忍的對境，這都是對我們有幫助的。
▍安住如來自性，沒有真正我的存在
〈恆河大手印〉這樣說道：「譬如千劫所積闇，一燈諸闇盡消除」，從自性來說，沒有什麼是可以執著為自己的，也就是沒有「我」的存在。
懂得自性的話，就不會一直想著我如何，而會將專注於利他，若無法看懂這些道理，就會對我們自己的感受起貪或嗔。
實際上沒有一個脫離我的他，所以究竟來說，我們對他人觀想悲心的對境也是不存在的，如此也沒有所謂的輪迴。一切外在都是虛幻且無常的。
普巴金剛〈傳承祈請文〉也將此義理講得很清楚，一切外在顯像都是由我們的心幻化而來，沒有真正能稱為我的，
從究竟來看，自己就是這個心，從基來看是本自清淨的。
▍觀想本尊身，解脫對身體的執著
觀想本尊的外在裝飾，富有很深的道理，就像是五佛寶冠，表示令我們的五煩惱轉為五智。
這些佛身裝飾外觀看起來很莊嚴，令我們歡喜，其內涵則有甚深的意涵、勝義諦的道理。
從佛的裝束就可以知道六度與十力的功德，若得以瞭解，則可以清淨我們暫時的客塵，明白自他無二。
1981年文殊閻摩敵唐卡重新被找到時，有一位老師看到唐卡而感動落淚。
他看到本尊的法相而感動，是因為他對本尊有無比的慈愛，所以他能藉此轉換「自己」的念頭，也會忘記自己身體的習氣。
觀想本尊身可以將我們錯認的五蘊肉身摒除掉。
身體觀想如彩虹，彩虹是清淨的幻身，透過觀想生起次第來清淨。
如此觀想，當有天死亡時，就可以因為這樣的善習氣，比較容易生起幻身的觀想，否則又會因為世俗習氣的影響，又變回僵化的冰塊。
生起本尊、觀想「吽」字的道理都是如此。
---
ℹ️ 官網專區
▍2022美國GBI普巴金剛竹千法會
⋙ 直播連結／影片回放
⋙ 前導文、每日開示精華摘要
⋙ 法會儀軌流程
⋙ 法本申請／下載
願利一切有情
台灣噶千佛學會 合十
www.garchen.tw
#普巴金剛
最新消息 
