⭐️ 【噶千仁波切第四日開示】（4/15） ___美國GBI噶千八十七祝壽長壽法會
2023-04-17
觀看影片（附中文口譯）
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此次法王如意寶（尊勝直貢法王）懷著大慈悲心，為老僧我，向各位策勵了諸多善行，從上、中、下的三個層次，乃至舉辦今日（4/15）的長壽法會，並且在線上直播，讓全世界的法友能參與。
對內道佛教徒的善根，誠如祖師吉天頌恭所說：「以我及輪涅一切眾生，三時所集之功德根本，願我及一切眾生，速證無上圓滿菩提寶。」這裡面強調了「所集之功德根本」，這需要以「力」來達成。
此「力」分為三種：
一、「自心思惟力」，這是以菩提心作為基礎。
二、「如來力」，就是三世一切諸佛利益一切有情的密意。
三、「法界力」，所謂法界本來清淨，從基的層面來說，眾生不存在，輪迴也不存在，只因為暫時的客塵遮染而顯現這樣的樣貌。
佛說：「眾生本為佛，然因客塵遮」，為了讓暫時凝結的冰塊能夠再次融化，所以示現了這些方便，請各位以這樣的緣念及觀想，來做廣大清淨的回向，謝謝各位。
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在此向所有蒞臨的貴賓表達由衷的感謝。
貴賓中，或許有些新進的法友不認識（他們），當中有幾位比較主要的。其中一位是「竹巴洛覺」老先生，他對直貢整體，乃至特別是噶爾寺有許多貢獻。
以噶爾寺而言，上至法座的金頂，乃至地上的坐墊，沒有一件事情不經他的手，在此向他表達誠摯的感謝。
接著是「John Carleton」，由於他的幫助，使噶千中心得以在亞利桑那州落地生根，不僅如此，同時他也幫助了許多中心，
由於他與「堪千恭秋嘉璨」等人的協助，我老僧才得以來到美國這片國土，在此對他們致謝，並隨喜讚嘆他們。
然後是「Kathy」和「Bernd」，他們在佛學中心剛成立、遇到困難時，給予許多幫助，
不僅是他們，許多老弟子也都從佛學中心成立至今給予許多幫助，在此我要一一向他們表達感謝。我很開心各位能夠蒞臨。
對於這次無法蒞臨的各位，由於一些暫時因素而無法到場，我知道各位的愛心恆常都與佛學中心聯繫著。
每週日，中心都有共修，有全世界大約六十個國家的法友，透過線上參與每週日的共修。
就算不是每次都有六十多個國家，也有大約四十到五十個國家的法友參與。我自己也是為了這樣的善根，而參加每週六和週日的共修。
「心」的蒞臨才是最重要的，以「心」蒞臨參與活動才是上上者。最重要的是心。
佛陀說：「自淨其意」，若調伏自心，冰塊融化為水，就能為十方帶來利益，就能變成天上的雨，也能滋養地上的花草樹木，使其生長。
「菩提心」也作為水的比喻，如果我們無法遠離我執，則冰塊無法帶來利益的。因此，內道佛教徒所指的就是慈愛，他歸結的就在慈愛的重點上，而非其他。
這樣思惟，往後不論累積任何大或小的善根，乃至施予旁生道眾生一團之食，這樣微小的善根也不會耗損流失，如此能夠讓我們成佛的福報，從善根進行守護。
一般人所想的是「保護我今生的財產」，佛陀們所想的是「保護這些資財受用的根源——菩提心」，他們以象徵金子所打造的容器，亦即「安忍」，來守護菩提心。
諸佛能知道怎麼去守護這樣的福德，直至輪迴未空之前，都能維持菩提心。
為了守護福德，從全世界的宗教整體，乃至內道佛教徒的見地，「四無量心」都能涵攝。依靠一開始的「皈依」，中途的「發心」，乃至最後的「回向」等善妙的方便。
總而言之，在輪涅中，作為安樂與安樂之因，除了慈愛以外，別無他法，反之，痛苦跟痛苦之因只有一個，就是「我執」。如果我們遠離我執，就遠離了痛苦與痛苦之因。
所以說，有情本質上是佛，但因為暫時性的「我」的概念，而使其暫時成為僵化的冰塊。這兩者，我們可以作為水跟冰塊的比喻，除此之外，別無其他，這樣就沒有所謂「我是舊弟子」或是「他是新弟子」等等的分別。
總之，世界上不論哪一個宗教，沒有不強調慈愛的，諸佛懂得如何擴大慈愛，當我們將慈愛擴大，成為勝義諦的菩提心時，在那個境界之下，沒有自他的二元分別。就是這個比喻，很好理解。
如此一來，我們可以瞭解，如果是在冰塊的階段，水跟冰塊是分開來、相異的，但是當冰塊融化變成水之後，水就與大海的水相容，無法區分二者。
同樣的道理，所謂佛的階段，就是沒有「我」的概念，沒有自他二元，心就是佛。
正所謂：「眾生本為佛，然因客塵遮。」這樣的般若波羅密多法，是由三世諸佛中的釋迦牟尼佛在現在的教法中宣講的。
作為佛陀的追隨者，我們所有人應當以「安忍」守護菩提心，
否則，我們就無法瞭解《聖三蘊經》（編註：三十五佛懺）所說的：乃至施予旁生道眾生一團之食，那怕這樣微小的善業，我們不覺得是善，但這樣微弱的善業也是善業，
當瞭解之後，我們就瞭解世界上的一切，包括科學開發研究等，只要發心攝持的任何行為，都可以當作善行。
就像是《正法一意》中所說的：「所知萬有盡顯佛事業」這一切，只要涉及發心，就可以稱之為佛行的事業，
這一切都可以轉變為福德之因。為了讓我們曉得這是福德，所以佛陀做了這些介紹，這是極重要的。
首先是「發心」，中間是「累積資糧」，最後做「廣大回向」，這三者是關要。
還有一位貴賓叫做「南卡」，他這次也到了現場，他對總體的噶爾寺，尤其是洛隆噶寺，都有極深的恩德。
以噶爾寺的行政來看，他從當初無法弘揚佛法的狀態，到現在可以弘揚法教，他就像是舵手一般，有極大的恩德。
當初我回到噶爾寺時，連寺廟的地基都沒有了，當時有一位地區政府的官員，他給予了佛法、財務與政府力量，三方面的幫助，使寺廟可以重建，在此要向南卡拉致謝。
最後要向所有法友問候吉祥如意，感謝各位！
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