★將眾生的五煩惱轉為五智，令修持者在一生中證得果位

　 

★ 誰人具信心，牟尼即在前

　

由尊貴的第九世 尼宗索巴仁波切主法的普巴金剛大法會於今日啟航，一早，僧俗二眾就忙碌於會場佈置、搭建壇城，傍晚六點前陸續也法友來到，七點半整，在引香、法樂聲中，尼宗索巴仁波切率領西然巴桑仁波切、阿闍黎圖登尼瑪喇嘛、耶喜然杰上師、布尼瑪喇嘛莊嚴入場，今天晚上宗尼仁波切傳授韋色多傑伏藏普巴金剛灌頂，仁波切開示摘錄如下： 

　

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★ 「將眾生的五煩惱轉為五智，令修持者在一生中證得果位」

　 

首先想著為了三界有情證得佛果，我願聽聞且修持佛法，如此思惟掌握普巴光彩後聽聞教法。先跟今天來此的法友們問好，吉祥如意！

　 

今天諸位來此的目地為何？為了讓一切眾生遠離苦痛且具足安樂，苦痛之因就是我執、二執與十不善業；要具足安樂，就理解安樂之因，就是一切功德之根本──菩提心。為了一切眾生心緒當中皆能具足，達到此目的，讓眾生從三惡道、輪迴中解脫，得到救怙，於是接受今天的普巴金剛童子的灌頂。

　 

因此要具足安樂，這是顯密皆可辦到，今天由密咒法門著手，建立密咒壇城，且為了要獲得天尊的聖身、聖語與聖意的能力，以及加持成就，首先必須獲得能令自心成熟的斷頂。

　 

灌頂，就是說我們現在身體是由血肉組成的庸俗之身，為了達到天尊的聖身、聖語跟聖意，因此接受如此灌頂。今天，藉著普巴童子的甚深灌頂，得到修持資格，因此接受如此灌頂。

　 

★ 「誰人具信心，牟尼即在前」

　 

因此今天我們所要求取的普巴金剛童子的灌頂，是十方三世一切諸佛身語意的總集，普巴金剛是以報身佛的形相顯現，將眾生的五煩惱轉為五智，令修持者在一生中證得果位，轉五毒為五智，已如此目的顯現為報身佛的形相，以三大特點：見知的本智，慈愛的悲心，救度的能力，暫時上或得人天的果報。

　 

受領普巴金剛的灌頂而行使息增懷諸事業，藉著天尊的加持，得以任運成就。然天尊即使具備這樣的能力，若自己不具備信心跟勝解心的話，天尊給予的也不產生作用，因此有句話說：「若能自己具備信心，蓮花生大士就是睡在自家門前」，另外，又有句話說：「誰人具信心，牟尼即在前」。

　 

有些人很困擾，為何我修持很多天尊卻無法獲得成就？第一個原因，不具備猛烈的信心與勝解心，第二個原因，縱使具備了，卻可能因為過去世中種惡因惡緣造就惡業的緣故，讓加持無法助度。相信今天來此的法友，抱持對普巴金剛的信心跟勝解心而前來，能夠來此也是因為過去的祈請跟發願，希望藉著曾有的祈請、發願與修持，讓我們的身語意能夠成就天尊的身語意。

　 

今晚的灌頂在佛語與伏藏二種傳承中，是屬於二種雙融的傳承，屬於實修加持傳承，這樣的傳承指的是以密意的修持方式，師徒心意相傳，獲得成就的徵兆代代相傳而來，這樣的傳承極為殊勝。今天大家共聚一堂，接受普巴金剛童子壇城的灌頂，具備這樣的福緣，當然是大恩根本上師，遍知大金剛持 噶千仁波切的悲心與加持，諸多功德主的順緣上的安排，仰仗他們的恩德，才有今天的法會。接下來先進行灑淨、趨魔等儀式，請各位專心一意禪修，耳朵聆聽著灌頂的意義而來接受灌頂。

　 

──尼宗索巴仁波切

　

仁波切傳授大眾身語意及密咒（多瑪）灌頂，令獲得化身、報身、法身與自性身等四身成就。最後，噶貝喇嘛口傳法本，大眾一一上前領受灌頂，法喜充滿，雨露均沾。

 

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