☸️ 2022文殊閻摩敵線上三日閉關（2/27-3/1）【噶千仁波切閉關第一日開示】
2022-02-27
✳️ 自心為佛，安於菩提心禪定中
✳️ 諸佛對各位的愛，以及我對各位的愛
✳️ 以法報化三身的理解，說明線上共修的真實力量
-----
請各位將心安住在菩提心的等持上。
▍從「因」上守護
當我們持誦「保護咒」時，所謂保護/守護，有「外內密」三個層次，
「外」是要守護免於世間一切痛苦，「因」是由我執煩惱等緣而起，我們當從「因」去守護，從「果」是無法守護的。
守護應以「正知、正念」來執行，「正知」就是文殊菩薩，祂是諸佛的心意，維持正知正念就能獲得樂。
三界輪迴中，不造作任何惡因者，不論他到哪一道，都能轉苦為樂，這是暫時的利益，究竟上也能獲得佛的果位。
「密」的層次來說，現在密法雖然在世間普傳，但因為人們不理解、顛倒理解或是片面理解，所以人們對於密法沒有真正深入。我們應該要知道密法的核心意義。
▍自心為佛，菩提心乃最勝護輪
噶舉上師竹清嘉措仁波切將密勒日巴道歌收集起來，有一段內容是：「三界自成無量宮殿中，六道有情（皆具）如來藏」，
眾生只要有心識，就有成為佛的種子；只要有如來藏，三界就是無量宮，不論是怎樣的眾生，眾生就是本尊，所做的就是法性。
因為不知道自心就是佛，所以我們沉溺輪迴。「自心即是本智」在〈普賢王如來願文〉中解釋得很詳細。心即是本智，沒有自他二分。
守護者，當以「菩提心」守護。怙主吉天頌恭說：「護輪最勝者，即是菩提心」。
菩提心有殊勝與世俗二種，「息除」和「完備」的意思，即是「消除我執」並「具備利他」的念頭。
勝義菩提心就是自他無二。當我們有菩提心，就能阻隔墮入三惡道之門，究竟上能夠斬斷輪迴的道路。
總之，我們要守護心、免於我執，因為一旦有「我」，就會生出輪迴。隨著增長世俗菩提心，勝義菩提心也會隨之增長。為了守護免於我的概念，佛陀開示了法道。
世間的一切宗派都是要我們離苦，而究竟的離苦之法，就是要具足菩提心與智慧。世間的知識無非就是要培養智慧，智慧就是文殊菩薩的功德。
只要我們守護免於痛苦的因，就得到免於痛苦的果。
▍持噶千名號者，給你諸佛的愛
在此分享我自己的一段故事，這段故事以往比較少提到。
在我七歲時，直貢法王如意寶給了我「噶千」的名號，
我的父親跟我說：這是一個分水嶺，往後若往好的發展，你就會有很大的福德，如果往不好的發展，你就像是受用如母有情的乳汁，然後又啃噬如母有情的屍體。
這當然不是說我真的去啃咬屍體，而是眾生供養我（這個持有「噶千」名號者），如果我沒有做好，就有非常不好的業。
我在此向線上的閉關者獻上奶茶（噶千仁波切以手指向觀眾彈灑奶茶），我用佛陀傳承的缽盛裝奶茶並向各位分享，
請大家別覺得：這只是形式，有無法真的喝到，實際上，我向各位獻上奶茶，是我向各位獻上「愛」。
諸佛的愛傳到我這裡，我再傳給各位，我將諸佛的慈愛，以及我自己對各位的慈愛，一起傳給你們。
我自己因為業的關係，被認證為噶千轉世者，肩負著寺廟興衰的責任。我與各位能結緣，也是因為這段因緣。
從以前到現在常住海外弘法，看到許多法友對修法很有信心。
▍修法儀軌與信心增益
過去以藏音來唸誦修持，這樣能獲得許多殊勝的感受，這也是過去大德傳授的方法。
我自己覺得，除了感受之外，也要加上對法門的理解，透過唱誦音律以及法器演奏，能讓我們生起許多感受。
這些感受都是透過我們的六受（眼耳鼻舌身意）來感知。這就像是各色菜餚搭配米飯食用一般，雖然本尊各有不同，但都需要搭配念修四支等方式進行修持。
噶爾寺許多堪布們從小就對佛法具有信心與理解，在教證上不斷增長，具備「博學、賢德、善良」等功德。
而我是因為業等緣故，受認證為噶千轉世者，只是受益於這些修法，對大修法會有所體會，之後來到海外，看到各位弟子歡喜信受佛法，所以希望傳承這些修法；各國法友對修法的信心，也增長了我的悲心。
過去多年來，我們花了很多力氣先為儀軌做音譯，接著再做意譯，這些努力都是希望大家能掌握修持的精髓，而非只專注修持的儀軌。
▍用法報化三身的概念，說明線上修法的真實
此時透過線上進行修法，如果各位認為這是虛幻的、不是真實的，這個想法不正確。
佛陀具備法報化三身功德，如果我們覺得只有化身真實，法身與報身不真實（一般人常有這樣的理解），這個想法不正確。
這也像我剛剛對各位獻上奶茶一樣，都是透過慈愛來達成的。
密勒日巴道歌說，當我們的心現起本然智慧，就可以將識轉為智，相異的個體於本質也是同一，如此就能安住於法性界中。
一切眾生都是一體的，這樣的觀點建立於我們具有心，此心不壞，並轉變為三身。
為何沒有生滅？因為當我們的五蘊身死去之後，心會繼續飄流於輪迴，既然心沒有生滅，我們在線上修法也是真實的。
三身都在法身中，不論修哪一位本尊，最終都需要融合對真諦的理解。
《三寶總攝》中提到：「一切勝者本智界同一」，此刻各位於線上閉關的修持，是真實的修持。
《普巴金剛儀軌》中有一句：「自性無整圓滿身」，當我們知道自己本心的自性、如來藏的樣貌，此不造作者，就是本尊身。
▍當自他無別時，力量最大
許多人會覺得，修持多年都沒有覺受，那是因為人們不瞭解修持的方法。
密勒日巴道歌說，若我們追求使自己獲得美名等世間資糧，或是只追尋此生的救護，或是寄望獲得回報的布施，這些都是暫時且無常的，
我們應該思考往後生生世世的究竟利益，直到獲得佛果。
實際上，線上修法是真實的，因為線下的修持都是有為法，都如假合的五蘊身。若知道法身與報身的功德，就會知道線上共修的力量真實存在。
我們具備如來藏，就具備了成佛的因。透過修法儀軌唱誦與法器演奏，我們能如實地趨近對法身與報身的理解。
過去有法友說，錄音中如果只有一位領唱，聽起來感受不大，若是大眾一起唱誦的聲音，就很有感受。這是因為我們的心是一體的，透過六根來感受法門的加持。
不論是自己一人或是多位法友，透過線上影片，就如同大眾共修。這樣的修持是我對大家的期望。
我所修持的三位本尊：文殊閻摩敵、普巴金剛與勝樂金剛，其本源都是一體，都是金剛總持，本質沒有不同。瞭解這些，就知道上師與本尊也是一體的，是恆常存在的。
以上跟各位說明，吉祥如意！
-----
⭐️ 本文所搭配之照片，為此次2022文殊閻摩敵線上閉關「美國GBI」現場之照片。
⚠️ 請注意，法友必須報名，方能獲得線上閉關「直播連結」。閉關報名已截止。
-----
❇️ 官網【2022文殊閻摩敵線上中文三日閉關】專區
❇️ 官網【文殊閻摩敵】專區
願利一切有情
台灣噶千佛學會 合十
www.garchen.tw
最新消息 
