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【美國噶千法座禪修系列課程 – 7】噶千仁波切禪修引導:【原始自性】(2020/8/1),中文字幕影片暨開示全文稿發佈!

2022-05-06

✅ 一念禪定,體驗本初的美好
 
✅ 檢視你的禪修狀況;保持禪修的成果
 
◆ 觀看中文字幕影片
https://youtu.be/ZYKYwzCA1Ec
 
◇ 閱讀開示文字檔
https://tinyurl.com/wa3n93r4
 
 
親愛的法友:
 
恩師噶千仁波切自2020年起,在美國法座GBI講授一系列的禪修開示,每堂課都能精準地帶領弟子進入禪修的世界;
 
不論你是長年修持的行者,或是初機的法友,一定都能從仁波切的開示中獲得啟發。
 
本文發佈噶千仁波切於2020年8月1日講授的【原始自性】,在這一堂課中,仁波切開宗明義地解析什麼是「原始自性」,以及原始自性與禪修的關係。
 
噶千仁波切引用密勒日巴尊者的開示與道歌,說明可以怎麼進行禪修,接著,仁波切強調,必須將禪修的成果應用於日常生活的每一刻,並且要將逆境當作測驗自己禪修的試紙。
 
最後,仁波切鼓勵大家每日持誦度母〈度母七救怙文〉、〈世界和平祈願文〉,以及說明甘露丸、文成公主轉經輪聖油、見解脫 / 觸解脫手環的功德。
 
本堂課講於2020年,然而這些指導是如此地超越時空,在2022年的此時,世界仍受疫情的侵襲、戰爭的摧折,仁波切給我們的法語甘露,不論時空如何流變,依然清晰明朗。
 
願將禪修功德迴向一切眾生離苦得樂!
 
 「原始自性」的殊勝之處?
 
禪修的方法可根據大手印、大圓滿或中觀,但如同大家在怙主吉天頌恭的《一意》教法中所學習到的,
 
怙主吉天頌恭說,殊勝的見地是超越大手印、大圓滿及中觀的見地,密勒日巴尊者稱之為「原始自性」。
 
尊者也說,除了了悟心的本性,並沒有其他的智慧圓滿,這是尊者對噶當派的格西們說的,因此見地是自心的本性。
 
所謂「見地乃心的本性」,當我們不被太多名相困惑時,禪修能變得很美好──你必須看著自性。
 
「原始」也意味著不變、無間斷、持續存在,所以此生、來生及中陰,它永遠不變、無間斷,這是「原始自性」的意思。
 
■ 在一切時中保持禪修澄明的心
 
禪修時,直觀明覺的體性,唯一的心,你將了悟只有這個心。當你繼續看著心,心會變得清明如淨水,維持此狀態即達到專一。
 
長時間串習將能認清一切眾生只有一個心,這是單一的基。當你真的了解並穩固下來,即達到了專一,這是禪修的第一步。
 
法友們,你們應該持續地在日常活動中保持明覺,將明覺與所有活動融合在一起,這是最重要的。
 
有道是必須於見地獲得確信,於禪修獲得覺受,並在最大的限度下,將禪修融入行持;若不將禪修與行持融合,則與凡夫無別。
 
因此很重要的是持續地將禪修融入日常活動中。
 
 逆境:檢視自己禪修進度的試紙
 
想知道自己的禪修進展如何,其實真正要問的是自己。如何問自己呢?據說在逆境中,即能得知自己對見地的了悟程度。
 
譬如當強烈的慾望、瞋心或痛苦生起,如果此刻能禪修,煩惱則會被摧毀而消失。
 
你必須對自己的禪修下決心,建立信心後,應該感到「我於此生、中陰及來生,都對自己的禪修有信心。」
 
大圓滿的教授裡提到,在面臨困境時,將能知道自己對見地的了悟有多少。
 
 慈悲:幫助自己離苦,幫助眾生離苦
 
每個人都經歷很多痛苦。如果你在受苦,請別想著自己的痛苦,而是想想世界上的痛苦,這其實能幫助你愈加遠離自己的痛苦,同時也能累積福德。
 
也請唸誦〈世界和平祈願文〉或任何不同傳承或宗教的祈願文,以慈心和悲心將之視為自己的願文,如此的願文其實是痛苦的殊勝解藥。
 
據說一切痛苦皆來自渴求自身安樂的希願,因此記得全世界的痛苦、國家的痛苦、人民的痛苦等等。
 
 禪修導引「原始自性」開示綱要
 
▍原始自性:禪修之見地,亦即自心本性
 
→ 禪修:認清心性即佛
 
→ 直觀明覺的體性,了悟眾生之心為一基
 
▍禪修的功德
 
→ 了悟心性,即了悟三身
 
→ 認出意識,轉化為本初智
 
▍將明覺融入日常行持
 
▍持誦發願
 
→ 不被煩惱所縛,與度母自性同在
 
→ 以慈心悲心,與眾生苦痛連結
 
→吃瑪尼法藥、擦聖油、戴解脫手環
 
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