✴️ 法語入心：【利樂甘霖】煙供與白財神修法開示精華引導文
2022-06-08
本週五（6/10）煙供白財神線上共修！
✅ 帶著「歡喜」與「清淨」的修持
✅ 噶千仁波切推崇的精要日修法門
✅ 以六咒六印與三種力量加持的煙供
親愛的法友：
戰爭的傷害，疫情的影響，我們所生活的世界在短短兩年內，有了完全不同以往的面貌；
這讓我們深刻體會到，當我們身處無常的世界，順應我們的因緣而做修持，是多麼重要且刻不容緩的事情。
恩師噶千仁波切推崇煙供修法不遺餘力，這個修法的字面上解釋就有著歡喜與清淨的意義，這在我們充滿悲傷與疫病的時代，是多麼需要的美好特質。
更進一步來說，我們可以藉此修法，為自己與一切眾生集資淨障，掃除修道上的障礙，獲得修持的順緣與資糧，目標是解脫自己與眾生的一切痛苦。
本引導文結合噶千仁波切開示的《集瑞煙供儀軌法》，以及〈《利樂甘霖》煙供法本六咒六印講解〉的幾個要點，分享給法友。
期待您在本週五晚間，跟我們一同在線上相會，參與殊勝的共修！
■ 以喜樂之心修持煙供
這個儀軌在藏文稱為「桑」，一般的解釋就是清淨的煙供。「桑」這個字，在藏文中代表的是內心無比喜悅、無比歡喜的狀態。
就好像當一個人內心陷入各種痛苦情境的時候，藉著某一些因緣，突然之間心中的痛苦都不見了，當下的內心裡面將化出無比的喜悅。
這個「桑」的意思就是喜悅，也就是說淨除我們內心一切的痛苦，然後生起無比的喜悅。
■ 恩師的日課，恩師的教誨
這整份煙供及白財神法本的名稱是《利樂甘霖》，這是我所安名的。
煙供主要是為了利益一切有情眾生而做的修持，因為具菩提心修持煙供的緣故，可以感得暫時與究竟的利益。
所謂暫時與究竟的利益，指的是當我們內心發起菩提心來修持的時候，縱然此時的菩提心微小，但在暫時上可以感得利樂，而最後也必依著菩提心的因緣達到究竟的喜樂。
我平常也修持煙供，這個教法是蓮花生大士所傳下來的。
■ 將我們的身語意合一的專注修持
在煙供儀軌的一開始有六咒六印，這代表的是一切佛、一切如來的加持，咒語是以一種簡短表現，並總括佛陀加持的方式。
心生起菩提心，身結手印，語持咒—佛陀之語。若將手印與咒語結合，即是將身、語、意合而為一。
這能以「三力」來成就。
首先是「自心願力」：我們必須具備菩提心。
第二是「如來力」：一切諸佛具有咒語及菩提心的力量。
第三是「法界力」：一切皆無自性，輪涅諸法如短暫的幻相，皆由緣起而生。
■ 以三種力量加持煙供
使煙供獲得加持的三種力量就是：自心願力、如來力、法界力。
此刻我們想：「這是什麼樣的力量？」法本裡寫到：「南無 依我所思清淨力」，這是真實的利他心，如同諸佛的本意。
我們應該心想：「我真正要饒益眾生，除此沒有其他心願」。
第二是「如來力」：三時諸佛具有不可思議、自然存在、等如虛空的福德受用，這是善逝的力量。那些具有驟然幻相，經歷寒熱飢渴的眾生也能享用這些供品。
第三是「法界力」：眾生的幻相是驟然的，於根基並無二元。眾生本為佛，他們的自性本初清淨、任運自成，而供品也能自然化現。
供品由自身化現，也由自身受用，並無供養者與受用者的二元分別。此為圓滿受用，受用自身的化現。無自他之分，無賓主之分。
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✳️ 煙供《利樂甘霖》線上共修時間
6/10（五）晚上8:00～9:00
✳️ 線上共修方式說明
❶ 請點以下連結進入直播平台：
❷ 線上共修有「中文唱誦」及「中文法本字幕」，不需準備法本。
❸ 此線上共修，無任何限制，任何人皆可參加。
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「世界和平祈願文」影片
噶千仁波切示範煙供「六咒六印」影片
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⏺️ 官網「煙供」專區
願利一切有情
噶千佛學會 合十
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