尊貴的噶千仁波切開示「自受灌頂」的要義
2019-01-09
★ ★ 尊貴的噶千仁波切開示「自受灌頂」的要義
★ 「若明白本尊的自性並發起菩提心，就能自受灌頂及修持。」
★「上師的身是化身，語是報身，意是法身。以化身的層面來看，他和我們皆相同，所以你可自受灌頂。如是理解者，可修禪定灌頂。」
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親愛的法友們，
為了讓弟子們對於領受灌頂的意義有更深一層的認識，尊貴的 噶千仁波切特別針對灌頂做了開示，並為弟子們引介「自受灌頂」。
仁波切開示：「你若明白本尊的自性並發起菩提心，就能自受灌頂及修持。」
為此，仁波切特別為弟子們引介上師 吉天頌恭所撰寫的《覺巴仁波切甚深法—禪定灌頂》法本，讓弟子們可以在家修持，自受灌頂。
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★ 觀看「禪定灌頂開示」影片：
★ 「禪定灌頂開示」文字檔下載：
★ 《覺巴仁波切甚深法—禪定灌頂》法本下載：
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■ 灌頂：引介諸佛的菩提心
一般而言，灌頂的觀想為我們引介諸佛的菩提心。經灌頂引介後， 我們了解修持的意義。
灌頂為我們指示修持的方法，以及我們擁有成熟的能力。若你的身和心二者與菩提心聯繫，即可成熟為佛之三身。身相是化身，語是報身，心是法身──身語意可成熟為佛之三身，因此稱為 「成熟灌頂」。
灌頂是引介，而解脫的教法解釋如何修持。領受了成熟灌頂及解脫的教法，你知道如何修持，接著必須透過實修得到解脫。
■ 明瞭本尊的自性，便能自受灌頂
一旦完全明白灌頂的意義，你可自受灌頂。怎麼說？所有本尊的法 身遍布虛空。報身如彩虹，毫無偏袒地出現在任何向祂祈請的人。任何人對報身有信念，報身就會出現。
你若明瞭本尊的自性，便能自受灌頂。因為本尊與行者雙方的心於根基皆相同。所謂： 「自始你和我無別。」本尊的心與我的心是相同的續流，如同電線；我們倆的身相如兩個燈泡。若具有信念並發起菩提心，你能自受灌頂及修持。若如是理解，你將知道三世諸佛皆總攝於上師。
你可能會想：「若是如此，那不依止真實的上師，僅僅觀想上師可以嗎？」皈依上師時，你是皈依上師的身、語或意？上師的身是人，若貪著上師的身，則是一般人（的心態）。所謂：「若視上師為人，所得之加持無異於狗的加持。」重要的並非上師的身，而是上師的語和意。
上師 的語和意在哪裏？就在這裡！上師的法身自性安住如虛空，報身如彩 虹。上師的身是化身，語是報身，意是法身。以化身的層面來看，他和我們皆相同，所以你可自受灌頂。如是理解者，可修禪定灌頂。
願利一切有情
噶千佛學會
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