☸️ 6/26 噶千仁波切禪修引導：疫情下的禪修（前導文2：自他交換）
2021-06-23
◆ 直播尊貴的噶千仁波切線上開示與禪修
◆ 時間：6月26日，週六，早晨七點～八點半
◆ 邀請您，與上師一同禪修。
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❇️ 初心：眾生無邊誓願度
在充滿無常變異之苦的輪迴海中，我們自身與環境，無不是苦。
然而，知苦，才能了苦，我們幸運地能意識到苦，並且著手處理，自此，解脫成為可能。
學習禪修是離苦得樂的必經之途，禪修前應當發願，共同的願有「四弘誓願」，
第一願：「眾生無邊誓願度」，這即是大慈悲心的展現。
在疫情之下，面對人們的緊張、害怕、病苦等等，我們藉機可以觀修「自他交換 / 取苦與樂」。
這是一個蘊含無盡慈悲力量的殊勝法門
當我們發起廣大願心，觀修「承擔一切眾生之苦」，「布施所有自己的安樂」，就是在實踐最殊勝的大乘菩薩行。
❇️ 噶千仁波切開示：
「利他心的力量可遍一切有情」
我們在修自他交換 / 施受法（取苦與樂法）的時候，心量不要太狹小，應該要想著：
將我一切的快樂和善根令所有的眾生都能夠獲得。我們也許會想著先給自己的父母、親人，然後再逐漸的擴大。
不過，我們也可以先想說，所有的眾生都做過自己的父母跟自己的親人，所以願所有的眾生都能夠普遍的獲得安樂，這樣自己的心量結合菩提心在修行，力量就非常大。
就像澆花，用自己的力量去澆的話，就只能澆眼前的花，可是如果你希望天上降下甘霖普遍滋潤大地，能澆到所有的花朵，這就是心量的大小。
——台灣噶千佛學會官網「如是我聞 ‧ 噶千問答錄」專區，第40回。
❇️ 噶千仁波切開示：「自他交換 / 取苦與樂」
諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生。
故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。
——〈佛子行三十七頌〉第十一偈
至尊宗喀巴曾說：「幸福迴向安樂資，惟願幸福滿虛空。」
自心感到快樂時，應將一切物資、身體、受用，為眾生的利樂而佈施，再來是「捐棄傷害」的戒律。
它的根本在於心，應想：所有眾生的心與我心相同，願他們獲得與我相同的快樂！如此該多好！
若像這樣發願一切眾生都能具足快樂，那麼，透過此善根，一切有形、無形的眾生，都能獲得各自的快樂。以上是關於樂的感受。
再來，宗喀巴又說：「苦時代受他人苦，惟願苦海得乾涸。」
自己心中生起痛苦時，就可運用所謂的「施受法」（自他交換法 / 取苦與樂法）。
具有慈心與悲心的人們，心裡會想到「願眾生不用受苦」。所謂施受法，是從正法方面來做的，屬於法佈施。
所謂「自樂他諸苦」，是指在內心修持施受法。觀想：他人的痛苦落到了自己的心上。並思惟：喔！痛苦真的發生了。
這確實直接有益於外在的物質條件。至於了知自己的實相之樂方面，如此實修則能幫助一切有情。
—— 《〈佛子行三十七頌〉心要：慈愛 ‧ 實踐》
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願利一切有情
台灣噶千佛學會
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