噶千語錄 - 噶千法教　|　台灣噶千佛學會 Garchen Dharma Institute

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依靜處

《佛子行三十七頌》第三偈：捨惡境故漸減惑，無懶散故善自增，心澄於法起正見，依靜處是佛子行。「依靜處」指的是身、口、意的獨處，不只是身而已。身的獨處和語的獨處，其目的完全只是為了意的獨處...

《佛子行三十七頌》第二偈：親方貪心如水蕩，怨方嗔心似火燃，取捨皆忘癡黑暗，拋棄故鄉佛子行。輪迴的根源是執著於對「我」的錯誤概念。由於這個執著，我們不斷投生於六道當中。雖然一個人可能活...

《佛子行三十七頌》第一偈：獲得暇滿大舟時，自他為渡輪迴海，晝夜恆時不空過，聞思修是佛子行。許多人認為前行不太重要，認為自己已經讀過書了，了解八暇十滿，就和八暇十滿沒什麼關係了。他們寧可...

以下是仁波切對於金剛乘見地的開示：金剛乘的見地非常難以了悟。由於金剛乘的見地似乎模糊不清，有些人覺得自稱小乘之道的追隨者較能明哲保身，他們對金剛乘的道路不感興趣。這種想法理所當然，但實際上，金剛...

利他

生起想要利益他人的願心時，你的智慧會隨之增長。相對地，安住於正知正念時，利他的願心會隨之增長。首先，用愛的奢摩他（止）來修心。透過持續不斷地練習，你會獲得個人的體驗，並看見修持的效果。一再重複應用...

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