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台灣噶千佛學會Garchen Dharma Institute

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 如是我聞‧噶千問答錄

尊貴的 噶千仁波切總是仁慈地回應弟子殷切的期望,能令他人歡喜,仁波切亦歡喜,因此仁波切常配帶數個見解脫咒在手腕上,也隨時準備佛法小冊子,因為他知道法友多麼喜歡仁波切親賜的小小禮物啊!新的年度,仁波切再為各位法友帶來禮物。

仁波切知悉不管是初接觸佛法或是長年禮佛的法友,他們心中不免有無數個問題,關於禪修、身體健康、冤親債主、本尊觀修……等等所有疑問都希望能得到仁波切的指點。因為煩惱與智慧總是相倚互成,煩惱的本來面貌即是清淨的本智,如同密續當中所說的「一切眾生本為佛,然為暫時客塵遮」,是以,仁波切深信眾生本具的智慧能淨除諸障礙。只要情況許可,仁波切一定彎下腰輕撫法友的臉、回答法友的問題,祈令法友們生起對正法的信心,不再退轉。

2017年,噶千佛學會將在於網站成立「如是我聞‧噶千問答錄」資料庫,收錄仁波切在台弘法時與法友信眾的Q&A,以及近十年海外法友的Q&A,祈願仁波切的問答錄能利益更多有情眾生,仁波切常說:「我執就像冰塊,讓心固著了;而慈悲就像熱源,能令冰塊融化。」願上師與弟子的問答如同熱源,照亮眾生本自的佛性,願聽聞的弟子們也將「如是我聞」,帶著慈悲心,如是實修。

Q:嗡啊吽,可否詳細說明,呼吸、住氣,「嗡」吸氣時是否要觀想諸佛加持?「吽」如何在臍輪住氣? (仁波切完整示範一回)   A:先從兩鼻孔吸氣,氣要吸飽,然後氣要到肚臍,進入到[臍...

Q:希望仁波切解釋「五毒轉五智」的方法。為什麼「看著」煩惱、五毒、我執等等會「自解脫」? A:關於五毒轉五智或者五毒自解脫的問題,談的都是如何以五毒轉化為五種本然智慧的方法,關鍵都在於「正念」。[...

Q:我能覺察到自己最大的痛苦來源是瞋恨,而這個憤怒則是來自於嫉妒,我總能很清楚的知道,但是每次試著以看著憤怒和嫉妒的方法,觀看煩惱的時候總是感覺非常辛苦,像是在跟它搏鬥一樣,無法讓煩惱「自動消散」、「...

Q:禪修時,請問仁波切手要結手印嗎?   A:有些人會主張要結各式各樣的手印,可是那根本是不需要的事情。在禪修時,一般傳統的說法,就是按照毘盧遮那七支坐正,但是對於很多的初學者來講,...

Q:五毒、六煩惱是否源於意識?該從何處下手對治,即是修行下手處是最有效果的?   A:關於煩惱和意識的問題,我們要曉得,心識如果不帶著我執的話,它的本性就是智慧;但如果它是出自我執在...