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 如是我聞‧噶千問答錄
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75 - 如何對「修持」保持熱忱?

⚈ 如果累了,就暫停休息,但別暫停你的虔敬心及信念
 
⚈ 修本尊儀軌需唸誦很多內容,這使我們感到疲累。修這類儀軌時,慢慢來,放輕鬆,但正確地好好唸誦。有時做不到,為了持續性,可僅唸誦本尊的咒語
 
⚈ 修持時遇到困難,可觀想本尊,認清這是本尊的「身」,持咒則是本尊的「語」,這些是避免在心中留下凡俗身和語的善巧法
 
⚈ 「禪修」即是休息,最重要的是培養「四無量心」,觀修「業力」。當你以各種方式去思惟和禪修,你將不會對修持感到那麼厭倦
 
___噶千仁波切
 
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◤法友提問◢
 
我常常經歷密集的修持期間,然後感到喪失熱忱。長期下來,我反而修得更少。是否有特定的方法能確保較為穩定的修持方式?
 
◤噶千仁波切答覆◢
 
當你覺得能努力修持,就盡全力去修。如果感到累了,就暫停休息,完全放下,但別放棄信念。休息是沒問題的。
 
你可以認清:「現在我只是累了,稍微暫停,沒問題的。」但別暫停你的虔敬心及信念。
 
也如此思惟:「我累了,現在不想修。修持太累了,太困難了。但如果進一步強化這種習慣,死後將不能再次投生為人,也許會投生為畜生(動物)。」再想想畜生的困苦。
 
一旦生為畜生,就必須在沒有任何自由的情況下受苦。牠們什麼也不能做,就只是受苦。
 
因此每當你覺得:「哦!太難了,我不想修。」請認清這是「癡」,是怠惰。
 
「我要更努力。」但同時也必須休息。譬如較平靜的禪修是「舍摩他」或「止」,你可以停止所有「身」和「語」的修持,僅是休息。
 
其實禪修即是休息,所以請修「舍摩他」及「毗婆舍那」(觀)。
 
最重要的是培養「四無量心」,觀修業力。當你以各種方式去思惟和禪修,你將不會對修持感到那麼厭倦。
 
修本尊儀軌時,需要唸誦很多內容,這使我們感到疲累。所以修這類儀軌時,慢慢來,放輕鬆,但正確地好好唸誦。
 
有時做不到,為了持續性,可以僅唸誦本尊的咒語,持續地唸誦本尊的咒語。
 
正式修儀軌時,以放鬆的態度而不是急急忙忙念完儀軌,匆忙修持並不是件好事。
 
我們在修持時,經常會遇到困難。我們可以觀想本尊,認清這是本尊的「身」;持咒則是本尊的「語」。這些是避免在心中留下凡俗身和語的善巧法。
 
其實最重要的是「意」,本尊的意,本尊的心是「無量慈」。如果僅是禪修無量慈,那其實是最棒的。
 
真正生起的魔是我們的瞋心、憤怒與嫉妒,這些是投生三悪道的因。譬如慳吝是餓鬼道的因,瞋心是地獄道的因,癡是畜生道的因,而慈愛是善趣的因。
 
因此禪修慈愛,這是本尊實際的心。永遠不離開慈心,唸誦本尊的咒語。
 
___節錄自《噶千仁波切美國GBI問答開示,2020/8/22》,閱讀全文:
 
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