薩嘎月殊勝日
向線上的各位朋友們問候吉祥如意！
今天是一個內道佛教徒共通的節日，[1]有人稱之為佛教徒的節日，其實並不只是這樣子，它是一個勸請三界有情，一同行善累積福報的節日。
擁有福報，才能夠獲得暫時的利益和究竟的安樂。我們在今天這個節日種下這些能夠帶來好處的種子，它的結果是可以乘百倍、千倍、萬倍，甚至是十萬倍地增長，這是一個聚集了三個節日的佛陀殊勝日。我們選在這個節日開始斷食修法的閉關。
格西阿旺朋措仁波切的大乘齋戒傳承
大部份的人都沒有辦法參與斷食的修法，在這段期間需要守八戒，需要禁語。如果大家沒有辦法做這種修持的話，另有這種修法的濃縮結晶——大乘齋戒。一九七九年，我從勞改營獲釋之後，有幸得見哲蚌寺的格西朗日仁波切，以及格西阿旺朋措仁波切。他說在這樣的五濁惡世裡面，大乘齋戒的修法是很重要的，並且將大乘齋戒的利益與法教一起傳給了我。
格西對我十分慈悲，他是一位四大教派都共同承認的大善知識，是一位不需要太多努力就證得成就的成就者，不僅如此，就連昧於因果的野蠻人也都承許他，他們說：「像你這樣的人，就算是維持出家的身份應該也是可以的。」隨後便從監獄釋放了格西，並安置在其它地方。
可依各自情況而發願持戒
格西是一個這樣的善知識，他傳授我大乘齋戒的法，此法不論是以斷食的形式，或是以齌戒的形式，又或者是忙碌而無法完整參與修持的現代人，都可以根據我們各自的情況，進行簡短的修持，或是從中選取幾條自己能夠持守的戒來領受。我們可以發願，直至證得菩提之前我都要持守，或是持守一個月，持守一年，哪怕是持守一天都是可以的。持守一條戒，二條戒，或者持有四根本戒，領受戒律之後，在不防礙的情況之下，還是能夠維持我們日常既有的工作，這是十分重要的。我們每個人的一生，都有許多事情讓我們分心而無暇修法，但時間是很倉促的，所以我就想著，要如何推廣這樣的法門？
噶千仁波切託付布尼瑪喇嘛持有齋戒傳承
格西仁波切將傳承連同加持一起傳給了我，我回去之後便將這件事情托付了布尼瑪喇嘛，他對這個法有信心，也有意樂心，在每年的薩嘎月（殊勝月），他都會持守齌戒並且發願吃素，一直到現在都是如此。我想這樣的法讓一個具有意樂心，具有意志力的人來持守的話是很好的，所以我請他持有這個傳承。
這樣的法可以在短時間修持，但同樣具有廣大的利益，我們同樣將法本翻成了中文和英文，所以它具有藏、英、中三種語言，也是為了能廣為流佈。
希望大家可以知道這個殊勝節日的重要性，再來是積累善根的重要性，最後是修持方法的重要性，也就是結合大乘齋戒所修的斷食修法或是齌戒修法，從這三個意義著眼，所以我們在今天舉辦了這樣的法會，能夠讓全世界的大家一同修持，並且重視這樣的法門。
以迴向將福德存於諸佛寶庫
我們剛剛提到，這是一個增長福德的節日，但像我這樣的人，恐怕會聽不懂。現在我們提到福德的時候，大多是以金錢類比。我們都曉得錢存在銀行裡能夠增加利息；相對的，以內道佛教徒的財庫來講，我們所承許的福德指的是慈心跟悲心，這樣的福德如果存放在內道佛教徒的寶庫中，它的價值都不會遞減，也不會有任何的損耗。
透過「迴向」使善根不毀損是佛陀的方便法，我們累積福報就像是把財產存進銀行。耶穌也曾經說過，地面上的財富是不究竟的，是空的，應該將財富存放於天上的寶庫。所有宗教最終的目的是一樣的，這是我在基督教的《聖經》裡面所讀過的一段內容。
所謂天上的寶庫，其實指的就是諸佛的財庫。而諸佛的財庫，是為了利益眾生，這樣的財庫是永遠也不會耗損的，它只會不斷地增長，而不會趨減或貶值，哪怕只有累積一丁點的福報，你也應該要將它存放到這樣的寶庫中。為了能夠將福報存放其中，所以我們講究吉日，在所有吉日當中，薩嘎月是極為重要的一個。
【台灣噶千佛學會編輯部】
藏譯中：久美多傑
聽打：周沛緹
編輯：Karma Sherab
定稿日期：2023/10/27
