回到頂端
台灣噶千佛學會Garchen Dharma Institute

中文 | English | བོད་ཡིག | 網站地圖


首頁 / 噶千法教 / 度母
 度母


噶千仁波切撰 度母祈請文

噶千仁波切開示〈度母祈請文-偉瑟多傑〉增修的緣起 2020四月


(祈請文)
南無阿亞達惹耶!
三世諸佛之母救度母
八怖救怙天女具悲心
百種名號從怖與苦中
拯救母您悲心憶念我
於我善惡具緣一切之
此生之後中陰分位中
不離悲心攝受尊聖母
外內密之障礙皆息除
所思任運成就祈加持

偉瑟多傑於獄中向噶千仁波切口述〈度母祈請文〉,仁波切依弟子祈請緣觀利他,將〈度母祈請文〉增一句,修一句的緣起及其意義。

** 此祈請文收錄於〈度母七救怙文〉小冊當中 *

下載〈度母七救怙文〉
 
*〔〈度母祈請文-偉瑟多傑〉增修,請見12頁~14頁〕

■ 噶千仁波切增加此句:「於我善惡具緣一切之」

偉瑟多傑是雪謙寺的一位轉世祖古,他的修行和見地都非常高。

因為他是祖古,所以在打仗時和在監獄裡面,有很長一段時間我們都在一起。

那時他向我口授了〈度母祈請文〉,這篇祈請文我一直都有在念。

在這篇祈請文,每一段詞句的意思都很完整,大家在讀誦時,要看文中是否有自己需要的意義。

因為我有許多學生,都會向我祈請,所以,為了能夠利益他人,我在文中增加了「於我善惡具緣一切之」這一句。

■ 「善惡」~源自彼此內心的連結;不論喜惡

「善惡」指的是:

不論是喜歡、或討厭我,他們都跟我的內心是有連結的,不會毫無關聯;他們討厭也是因為有討厭的連結。

當一個人會讓他人產生好看、可愛,甚或是骯髒的感受,這都是源自於彼此內心的連結。

■ 「具緣」~見、聞、思、觸的連結

「具緣」是指「有連結」的意思:

觸 — 手碰觸到的對境。
見 — 眼睛看到的對境。
聞 — 耳朵所聽到的任何一個名字,

有些人聽到我的名字,也會有喜歡和厭惡等不同的感受。

思 — 看見大家,我就會一直記在心裡。

「具緣」就是指:「見、聞、思、觸」這幾個面向。

這些與我有連結的人,每當我觀想度母時,(度母)就能夠遍及他們;

如果只是我心中想著他們,那不會有任何用處。

■ 心中生起度母就能真實獲得救怙,這才是最重要的

若我觀想度母的話,那些對我有信心的人,就能像我一樣,在心中生起度母,生起度母就能真實獲得救怙。他們心中生起度母才是最重要的。

生起度母有什麼好處,
沒有生起度母有什麼壞處?

如果沒有生起度母,就會在心中想著「我」,

而無始以來累積的習氣與業力,正因「我」的念頭——我執所造成。

從勝義諦的角度而言,「我」是空性,

心中生起度母的時候,就沒有我(的念頭)。沒有「我」(這個念頭)時,勝義諦就會在心續當中顯現,這是佛陀的甚深方便法。

打個比方來說:憶念度母時,就沒有「我」,因為心已經轉化成度母了。心識是片刻生滅的,如同一面鏡子,因此,這(道理)相當重要。

■ 噶千仁波切修改「廿一名號」為「百種名號」

(在此祈請文中)我(仁波切)還有修改一個詞,

從「廿一名號從怖與苦中」修改成「百種名號從怖與苦中」。

「廿一名號」是指度母二十一尊,

但佛陀也宣講過:度母有百種聖號,所以我就改為:「百種名號」。

佛陀、度母與觀世音菩薩皆有百種名號。

多念這篇祈請文的話,求子得子、求財得財富、祈姻緣得好緣,所求ㄧ切如願。

■ 至尊度母的弘願

度母是如何救怙眾生的?

當初度母發起廣大菩提心時,曾發願:「凡受怖畏苦之有情眾,一切由我救怙莫畏懼」;

只要誰生起恐懼,都由我來救怙,你們不需害怕,
這就是度母的弘願。

每尊佛都曾發過弘願,例如:

本師釋迦摩尼佛曾發五百大願,
藥師佛曾發十二大願。

■「八畏救怙母」- 度母

度母發願:「輪迴眾生,誰生起恐懼痛苦,你們憶念我,我會救怙你們」。

因此,度母廣為人知,尊稱為:八畏救怙母

■ 百種名號外相,智慧本質為一體

無始劫以來的諸佛,皆以度母為本尊,並修持度母達數十萬遍。

雖然,後續示現了許多度母的化身和法門,但是,本尊的本質及心續的本智是無別的。

本尊的外相雖有千萬種,但其智慧的本質是一體的。

不了解這個道理,就會在心中區分「白度母」與「綠度母」,

如果了解,修持本尊就會容易許多。



灌頂影片

以下建立:
仁波切開示短片《灌頂意義》、2020 綠度母灌頂影片(含開示)、2016 白度母灌頂影片(含開示)

上師 噶千仁波切慈悲開許弟子,透過網路觀看仁波切本人授予灌頂的影片,領受灌頂。

並特別開示:「只要對諸佛本尊有虔敬心,並在心中懷著菩提心及慈悲心,就能獲得灌頂。

是否獲得灌頂,在於是否真正瞭解了灌頂的內容及意義。

祖師吉天頌恭說:知曉灌頂的意義而獲得灌頂。而並未說:頭頂觸碰寶瓶獲灌頂。

灌頂的本質是獲得自在;擺脫業力牽引的自在。有菩提心就能獲得自在,並關閉煩惱的門。

總而言之,慈愛心本身就是灌頂。

因此,無論哪一位上師在網路傳授灌頂,只要對這位上師有虔誠的信心,就能得到灌頂,領受灌頂之後就能修持法門。」

灌頂意義(開示文字電子檔

2020 綠度母灌頂影片(含開示)(無字幕)
綠度母法本
❇ 開示文字檔下載:PDF網頁版

2016 白度母灌頂影片(含開示)(開示文字電子檔

法教影片

2024/02/25 拍攝超度祈福修法的重要性(白度母超薦)

● 影片:開示短片完整修法影片

◎ 開示中文字幕
◎ 無法本字幕
◎ 藏文與英文念誦
白度母法本下載
超度祈福法本下載

2024/02/18 為亡者參加超薦、生者要唸「七救怙文、八畏救怙文」 (白度母祈福)

● 影片:開示短片 完整修法影片

◎ 開示中文字幕
◎ 無法本字幕
◎ 藏文與英文念誦
白度母法本下載
超度祈福法本下載


2023/4/9 白度母祈福共修開示

● 開示字幕影片 : 完整版無中文口譯
◎ 藏文與英文念誦
◎ 無法本字幕,法本下載


❇️ 開示文字電子檔: PDF下載網頁版

2023/4/23 白度母超度共修開示

●開示字幕影片 : 完整版無中文口譯
◎ 藏文與英文念誦
◎ 無法本字幕
白度母法本下載
超度祈福法本下載


❇️ 開示文字電子檔: PDF下載網頁版

 

白度母法本開示-2014 眾生出版社 《我心即是白度母》 簽書會

影片共有三支,影片右上方可以選擇您要觀看的片段。

影片提供:眾生文化、字幕:噶千佛學會

噶千仁波切口述:度母救怙我的故事
開示文字檔下載

修法影片

★ 法本下載:白度母度母七救怙文

以下建立:白度母共修影片-噶千仁波切親誦、網路共修版

白度母共修影片(噶千仁波切親誦)法本下載

白度母共修影片(網路共修版)

法本、書籍(有聲書)

法本下載:

白度母、 度母七救怙文綠度母法本

度母八畏救怙文〔※ 亦稱〈阿底峽傳規度母禮讚文〉〕

噶千仁波切口述:度母救怙我的故事

尊貴上師噶千仁波切開示法寶1

白度母
有聲書MP3

開示:噶千仁波切
藏譯中:敦珠貝瑪南嘉
結緣出版:噶千佛學會

化育善報

〈我心即是白度母〉__2014夏季善報
〈三世諸佛,一次觀清楚〉__2014秋季善報
〈心打開,愛與慈悲才能流進來〉__2014冬季善報


以上內容轉載自:2014夏季善報 2014秋季善報 2014冬季善報

我心即是白度母:「白度母」實修教授

作者:噶千仁波切
出版社:眾生
出版日期:2014年05月01日

咒音

以下建立:白度母心咒、二十一度母禮讚文、度母七救怙文

2020 噶千仁波切唱誦白度母心咒

★ 白度母心咒(慢版) (MP3)

★ 白度母心咒(快版) (MP3)

三十咒音攝大千

★ 白度母心咒(快版) (MP3)

★ 白度母心咒(慢板) (MP3)

★ 〈度母八畏救怙文〉
〔※ 亦稱〈阿底峽傳規度母禮讚文〉〕 (MP3)

 

二十一度母禮讚文(取自白度母共修影片)

★ 噶千仁波切唱誦 (MP3)

★ 噶千仁波切與中文合誦 (MP3)

度母七救怙文 (取自白度母共修影片)

★ 噶千仁波切唱誦 (MP3)

★ 噶千仁波切與中文合誦 (MP3)

唱咒、手印示範

以下已建立: 八供手印示範及說明、「雜吽棒后」手印說明及示範、五妙欲供手印說明及示範、獻曼達手印。

★ 八供手印示範及說明

噶千仁波切示範

說明及示範

★ 「雜吽棒后」手印說明及示範

★ 五妙欲供手印說明及示範

★ 獻曼達手印

噶千仁波切為戰爭苦難而開示〈度母八畏救怙文〉(2022/3/5)

❇️ 下載〈度母八畏救怙文〉文字檔

❇️ 噶千仁波切親誦〈度母八畏救怙文〉

〔※ 亦稱〈阿底峽傳規度母禮讚文〉〕

🔘 影片:https://youtu.be/vV1r06wKUWI

🔘 下載mp3音檔:版本1版本2

🟧 噶千仁波切3/5開示
〈度母八畏救怙文

下載開示文字檔

當今面臨戰爭,諸位應將度母〈八畏救怙文〉作為唸誦的功課,這樣做會非常好,此文大家應該都會念誦。

「八畏救怙母前我頂禮」,是指能夠消除戰爭與鬥爭。

「吉祥光耀母前我頂禮」,是指能夠令彼此和平,並安穩度過危難。

「除惡道門母前我頂禮,導善趣道母前我頂禮」,是指能令戰爭中的罹難者投生善趣。

「恆常有您作助伴,尚祈悲心垂救怙」,是指眾生在此生與來世,還有中陰的階段,都能蒙受度母救怙。

過去阿底峽尊者遭遇海難時,開示此祈請文,後世大眾亦常恭誦此祈請文,並稱作〈八畏救怙文〉,大家應曉得箇中意義。

度母〈八畏救怙文〉的功德包括能平息戰爭、彼此友好、兵災亡故者均得解脫,這是極重要的,我自己也是不分晝夜地唸誦,為你們祈願。

你們與我同在,此時應善加修持,為使彼此安好,以及平息戰爭而祈願。我慢與瞋心是這一切的起源,各位應祈願瞋心我慢者得以平息。

我愛大家!

___噶千仁波切,2022年3月5日

 

🟧 〈度母八畏救怙文 〉
(阿底峽尊者造)
(藏文、藏音、中文)

ཨོཾ། འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།
嗡 寂巴 傑救 媽啦 恰擦洛
嗡 八畏救怙母前我頂禮,

།བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །
扎西 巴把 媽啦 恰擦洛
吉祥光耀母前我頂禮,

ངན་སོང་སྒོ་འགེགས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།
嗯松 溝給 媽啦 恰擦洛
除惡道門母前我頂禮,

།མཐོ་རིས་ལམ་འདྲེན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །
透日 朗震 媽啦 恰擦洛
導善趣道母前我頂禮,

རྟག་ཏུ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྡོང་གྲོགས་མཛད།
達度 切幾 洞軸栽
恒常有您作助伴,

།ད་དུང་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །
達洞 圖介 駕度搜
尚祈悲心垂救怙。